Описание
Е. В. Кенион объясняет значение праведности следующим образом: «Способность стоять в присутствии Бога Отца без чувства вины или неуверенности».
В этом есть величайшая нужда на земле. Без этого люди живут под грузом вины.
Это замечательная привилегия знать, что ты — дитя Божье и твои грехи омыты, что теперь ты стоишь в Божьем присутствии без чувства вины и неуверенности, и что у тебя есть уверенность в вечности на небе с Богом. Хотя эта уверенность часто омрачается чувством вины, которая препятствует нам в нашей молитвенной жизни, свидетельстве другим и в общем образе жизни. Мы склонны думать, что наше спасение касается будущего, а не настоящего времени. Другими словами, мы уверены, что попадем на небо, но наша теперешняя жизнь на земле — это проблема. Здесь на земле мы должны бороться с нашей злой плотской натурой. Хотя порою бывают времена, когда мы способны победить, но, в основном, это только лишь короткие моменты победы. В результате этого, мы каким-то образом пришли к заключению, что все будет потом и поэтому сейчас мы должны все мужественно переносить, пока Иисус не придет опять, и тогда Он в одно мгновение разрешит все наши проблемы, и мы моментально будем без пятна и порока — совершенными в Его глазах.
Как следствие, мы поделили наше спасение: «Десять процентов сейчас и девяносто процентов потом». Это, конечно, неправильно, и является огромным бесчестьем той работы, которую Иисус совершил на Кресте. Такие учения появились из-за того, что мы не до конца осознали, что Иисус совершил для нас на Кресте. И из-за того, что нам преподнесли неправильные представления о том, чему Библия учит о праведности.
Эд Роберт
